الشيخ محمد جعفر الكرباسي

21

اعراب القرآن

أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً : ( أو ) حرف عطف ( نتخذ ) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . ولدا مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على جملة ينفعنا . وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ : الواو حرف استئناف . الكاف حرف جر وتشبيه أي اسم بمعنى مثل في محل نصب مفعول مطلق فهو صفته . ذلك اسم إشارة مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق عامله مكنا . ( واللام ) للتنبيه والكاف حرف خطاب ( مكنا ) فعل ماض مبني على السكون ( ونا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ( ليوسف ) . اللام حرف جر يوسف اسم مجرور باللام وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلقان ب مكنا . ( في الأرض ) جار ومجرور متعلقان ب مكنا وجملة ( مكنا ) استئنافية لا محل لها من الاعراب . وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ : الواو حرف عطف ( اللام ) لام التعليل . نعلم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . ( من تأويل ) جار ومجرور متعلقان ب ( نعلمه ) تأويل مضاف الأحاديث مضاف إليه . والمصدر المؤول من ( أن نعلمه ) وما في حيزها في محل جر باللام معطوف على مصدر مؤول محذوف متعلق ب ( مكنا ) . أي مكنا ليوسف لنملكه ونعلّمه . وَاللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ : ( الواو ) استئنافية . ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ( غالب ) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره على أمره جار ومجرور متعلقان بغالب . أمر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب . وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ : الواو حرف عطف ( لكن ) حرف استدراك ونصب ينصب الاسم ويرفع الخبر . أكثر اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره مضاف ( الناس ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره . ( لا يعلمون ) لا حرف نفي ( يعلمون ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لكن .